الثانية : لو أغرى به كلباً عقوراً فقتله ، فالأشبه القود ، لأنّه كالآلة . وكذا لو ألقاه إلى أسد ، بحيث لا يمكنه الاعتصام ، فقتله ، سواء كان في مضيق أو برّيّة . الثالثة : لو أنهشه حيّة قاتلاً فمات ، قتل به . ولو طرح عليه حيّة قاتلاً ، فنهشته فهلك ، فالأشبه وجوب القود ، لأنّه ممّا جرت العادة بالتّلف معه .

--> ( 1 ) من « خ ، ط ، م » .